纵观蒯通一生,跟定一个能成大事的老板,一心一意,必能闻名天下

汉高祖十年，刘邦亲自带兵前往讨伐陈稀，吕雉与萧何则在后方设计处死了韩信。韩信临死前，感叹说：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！这难道不是天意吗！”

蒯通又叫蒯彻，范阳县人，曾担任过韩信的谋士。那么，韩信临死时所说的“悔不用蒯通之言”到底是指什么呢？

楚汉相争时，韩信率兵平定了齐国，刘邦派张良前往齐国封韩信为齐王，以拉拢韩信；与此同时，项羽也派武涉去劝说韩信，想要和他联合，平分天下。

当时的局势已经十分明显，韩信是一支对天下走势有举足轻重的作用。他若与刘邦联合，则项羽灭亡；他若与项羽联合，则刘邦被淘汰；抑或韩信自立，天下则呈三足鼎立之势。

对此，蒯通心知肚明，于是便想劝韩信背叛刘邦。他说：“现在刘邦、项羽两人的命运就掌握在您的手里。您帮助汉王，汉王就会取胜，与楚王联合，楚王就会成功……现在为您着想，不如让他们两方都得到好处，共同存在下去，三分天下，鼎足而立，势必无人敢先发难。”

又说：“听者，事之候也；计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致蠚；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者，难成而易败；时者，难值而易失。‘时乎时，不再来。’愿足下无疑臣之计。”

但韩信顾念刘邦的知遇之恩，最终还是否决了蒯通的建议，与刘邦联手打败了项羽，又把刘邦推到了天下共主的位置上去，自己则去当了楚王。而蒯通因游说韩信自立不成，自知无法立足，就假装癫狂去做了巫师。

总之，韩信临死前所谓的“悔不用蒯通之言”，指的就是后悔没有听取蒯通的建议，自立为王。

刘邦平定陈稀后归来，听说韩信已死，又是高兴又是怜悯，问吕雉道：“韩信临死前说了些什么？”吕雉于是把韩信临死前所说的话讲了一遍。刘邦这才知道，蒯通竟然曾教唆韩信背叛自己，自然大怒，马上命人把蒯通召来，准备烹死他。

不料，蒯通仅仅对汉高祖刘邦说了一句话，便让刘邦打消了烹杀蒯通的念头。那么，蒯通到底对刘邦说了什么？

蒯通的原话是这样的：“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！”

意思就是说：狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗？简言之，天下纷争之时，各为其主的人多了去，刘邦你能把他们都杀光吗？

刘邦闻之，认为蒯通的话很有道理，胸中怒气顿时全消，当场就赦免了蒯通，不再烹煮他。

班固在《汉书》中说：“蒯通一说，三雄是败，覆郦骄韩，田横颠沛。”充分说明了作为纵横家的蒯通的风采。而蒯通凭借自己的一句话，让自己免于惨遭烹煮之刑，更是巧舌如簧、高明之极，较之他的前辈高人苏秦、张仪也不遑多让，实在令人叹服。

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楚汉战争刚爆发的时候，武臣带领军队平定了一方土地。蒯通为武臣前去游说范阳县令徐公，他一见到徐公就说：“我暗自叹息你的命不久了，表示为你哀悼。虽然这样说，但是值得高兴的是你会因为而得到活路。”他听后连忙表示惊讶，问道：“为什么要对我表示哀悼？”蒯通答道：“您做县令十多年，你是否杀害了很多人，很多无辜的人，而且对很多人用了残酷的刑罚。他们之所以不敢手刃你，是因为畏惧当时的法。当今天下大乱，秦政不施，那些被害人的家人就要杀死您来报仇雪恨并夺取功名了。这是我为什么要来表示哀悼的原因。

徐公听完又问：“您为什么又祝贺我获得生路呢？”蒯通表示武臣派人来向他询问战事的吉凶，他正打算更的去劝说他。制通说： 我打算见到武信君时说范阳县令本应该整顿军队，守卫城池，奋起作战，但是因为情别而向你投降。如果他向你投降，却被杀死，那么其他的城池就会做抵死反抗，城池变得固若金汤。如果你用黄盖朱轮的车子迎接范阳县令，让他在燕、赵边界驰骋炫耀，那么大家就会互相转告说范阳县令投降而获得富贵，便会争相投降。徐公听后再度拜谢蒯通，并用车马送刺痛。蒯通见到武臣也用同样的话劝说他。武臣采纳，并用一百辆车、两百名骑兵和侯印来迎接徐公。此事传开后，有三十多个城池向武臣投降。

后来，汉将韩信俘虏魏王，攻破赵、代两国，使燕国降服，后又接连平定三国，战功显赫。正当韩信打算攻打齐国的时候，听说刘邦已经派郦食其功降了齐国，便想停止进军。他对主公说：“将军你受到高祖的派遣去出兵齐国，现在有诏书说要求您停止进攻吗？郦食其是个儒生，凭借口舌之利就可以劝降齐国七十多座城池，将军您率几万兵马，才攻下赵国五十多座城池。做将军的怎么不如一个儒生的功劳？”韩信认为蒯通说得有道理，便攻打了齐国。齐王认为郦食其欺骗自己，便用沸水将他煮死，最后兵败逃走。韩信终于平定了齐国。刘邦委派张良前往立韩信为齐王，以便安抚他。

这时，项羽也派武涉去劝说韩信，想要跟他联合。蒯通认为天下的局势取决于韩信，便劝说韩信背叛刘邦，使天下势力三分，互相牵制。韩信思考再三，不愿意背叛刘邦，刺痛不得不装疯卖傻，当起了巫师。刘邦平定天下后，韩信被告发有谋反举动，被皇后吕雉设计处死。临死前，韩信叹息道：“当初有人劝我背叛汉王，我没有听从，现在很后悔。”高祖得知后，下令捉拿了他。刘邦问蒯通为什么要劝韩信造反，蒯通说：“忠诚的狗都会在主人身边叫。那个时候韩信就是我的主人，我并不知道有您。况且秦朝即将灭亡，天下人都争夺帝位，只是有的人能力不足而已。您能将这些人都赶尽杀绝吗？”高祖听后，竟释放了他。

当时，曹参在齐任相国，他对待宾客非常有礼节，请蒯通做宾客。他则对曹参说：“有的家中丈夫去世，仅仅几天，女子就要去别人家。而有的女人情愿在家里守寡。如果让你娶妻，你会选谁呢？” 曹参说：“我会选哪个守寡的。” 蒯通使说：“那么，你选择臣子的时候也要这样想。据我所知有两个贤德的人，还隐居于山林之中，不愿去地方担任小官职，也未曾出来找人求官。希望您派人去以礼相待。”曹参采纳了他的计谋，把这两人都作为自己上宾对待。

蒯通在世时，曾为多位主公出谋献策，还曾将当时游说谋土的权变之术整理成书，为后世人留下了一笔宝贵的财富。他是能言善辩却也祸乱他人的人。在他跟随大军的时候，明知道有人已经替高祖劝降了齐国，他还鼓动韩信带大军进攻，陷他人于不义的境地。后来他劝韩信乘机背叛高祖，自成一方霸主。也因此而引火上身，但是靠着自己的口舌没有被杀死。

他先后效力于三位主公，可以说是一个有才能的人。但是他的品行方面的确是有问题。他依靠着能言善辩之才能，而很多次的致他人于不利的境地，让他人因此被人杀死，实在不是大丈夫的所为。晚年时，他不再参与朝堂之上的都争斗，而是专心写书，修身养性，也算是给后世留下了一些有用的东西。这也让他离纷争更加遥远，最终保住了性命。